郝文武——人性与素质：人性的素质是在制度下养成的好习惯

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社会在人性的进化中得到更新，人性在好的社会环境中得到完善。很多人经常会说人性，素质等等，说实话，人刚出生，根本没有什么人性、素质等等的说法，因为他们什么也不懂，为什么随着岁月的增长，出现了人性和素质呢？一句话：人性和素质都是在环境和社会制度的约束下成长的个人修为(这其中包括。家庭和学校的教育)。

人是什么？伟大的社会学家马克思说：“人的本质是一切社会关系的总和。那么我简单意思化：社会关系化就简称为社会化。人之所以为人，就是因为社会化，人其实就是社会化的产物，不然人就只是一个动物。马克思的理论就是人和人最大区别就是社会关系的差异，不是人本质的差异。人其实是被这个社会教化出来的产物！所以人从生下来就是被这个社会限制和教化。所以根本就没有自由这回事，自由只是某国为了政治利益把这个概念炒作出来的罢了，就和之前很多商家再炒作很多养生保健的概念是一样的。人对自由的向往，只是一种处在儿童时期自恋的幻想状态。从微观角度看世界的科学——心理学。

心是什么？有同情心、才能利人。有体谅心、才能容人。有忍耐心、才能做人。有慈悲心、才能渡人。有艰难心、才能助人。有明智心、才能观人。有包容心、才能处人。有厚道心、才能谋人。有细节心、才能察人。有信任心、才能用人。有责任心、才能育人。有美丽心、才能示人。心眼如果多了、朋友毕竟就会少。那么心眼少了、玩你的人也就多了！这就是现实。别去试人心，它会让你失望，更会让你绝望。有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。同路时：要走的心留也留不住。留下的心一定是该留的！人心虽善变，善变的心在人性的磨练中就会完美！

什么是性？性是一个非常广泛的概念。表面看：人一分为二出现性的区别，也就赋予了性以特殊的涵义。这只是其中极少的一部分。人生来具是理于心是性之范式，如：性质、性格、性命(生命)、性能、个性、属性。典型性、开放性、指令性等。男性、女性只代表性别而已。

本人感觉，广义的“性”是将人以男女(两性)划分，区别对待，以及男女之间的关系、联系和发展规律等，是个泛指概念，只要是人，就有性的归属、性的差异和性的活动。举个最简单的例子，人是性的产物，即使是试管婴儿、或克隆繁殖，都是性的产物，因为其母体存在有性的归属和性的差异。可以说，“性”只是人对自身(存在和发展)和自身行为的一种认识角度而已，是因为男女之间较大差异引起的对人性质一分为二的判断。有了这种视角，即使阴阳人在“性”这一问题上，也都有其归属。

正因为“性”是以两性作为基础的人的性质介定，对于人与人之间的关系和人的行为人的现象，才可以进一步细化分析。“性”可以折射回人的各种生理和心理现象，包括社会现象和发展历史。所以，性是广义。

人、心、性，是人的关键组成部分，也是大脑和心脏最合成躯体，人心善良、人性收敛，素质自然就高了。关键是人心、人性都是不可分开的主要名词，是人成长中最核心的思想观念，如果过于拆分，就会影响到社会的发展、社会的进化以及社会存在的本质！

抒写：郝文武

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