朱熹和王阳明谁伟大

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在中国历史上，敢称为圣人的不多，一共就这么几位，孔子被尊为圣人，万世师表，当之无愧孟子第二，尊称亚圣，“孔曰成仁，孟曰取义”，所以，大家都习惯称之为孔孟之道。除了上述的孔孟两位圣人之外，王阳明因开创“心学”，奠定了自己的历史地位。

有对比，才更有意思。谁最适合与王阳明比较，当然是理学集大成者，朱熹当仁不让。

一、朱熹，配享孔庙，建立宋代理学体系

后世的朱熹，虽然配享孔庙，被尊称为朱文公，但仍无法上升到被世人尊称为圣人的高度。

朱熹，字元晦、仲晦，又称紫阳先生，又称朱文公。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，程朱理学集大成者，尊称朱子。朱熹弱冠及第，历高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝，曾任漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。后被追赠为太师、徽国公。

朱熹在学术方面最大的功绩在于建立了庞大的理学体系，成为宋代理学思想的集大成者，开创了紫阳学派。他的理学思想成为元、明、清三朝的官方哲学。朱熹著述甚多，其《四书章句集注》成为元、明、清三代科举的“圣典”。

写了朱熹这么多文字，就是想给大家比较的依据。

二、王阳明，传奇人物，传奇的一生

王阳明的本名叫王守仁，自号阳明子。重点来了：他是明代著名的思想家、哲学家、书法家、军事家、教育家。

王阳明为明孝宗弘治十二年（1499年）进士，仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞（小小的官职起步，想来不容易啊）、后来历任庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣盗乱、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖八年（1529）去世，享年五十七岁。明穆宗追赠新建侯爵，谥号“文成”。万历十二年（1584）从祀于孔庙。

王守仁精通儒、释、道三教，是明代心学的集大成者，提出“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。王守仁广收门徒，宣传其思想主张，史称“阳明学派”（又称“姚江学派”）。王守仁著有《王成文公全书》38卷行世。

三、王阳明与朱熹真是棋逢对手，难分伯仲

相同之处：

第一、二者均是当时的学霸，进士不是那么容易考的，比现在考取清华北大，那难度不知高出多少个哈佛牛津呢。这个也好理解，学渣估计都没有听过，更不要说开创理学或

朱熹和王阳明谁伟大

王阳明更伟大一些。朱熹作为南宋时期著名政治家，教育家，理学家，创作了自己学说，但没有完全脱离前人影响。而王阳明，则完全脱离了前人的思想，自创心学，在现在也影响颇深

朱熹和王阳明谁伟大

朱熹。

单从文化地位来讲，王阳明肯定赶不上朱熹。但对明、清、民国三个时代的政治影响是大于朱熹的。因为朱熹是代表了传统儒家思想，更多注重于精神和文化修养层面，作用多是稳定社会。而王阳明心学注重的是实用之学，与程朱理学分庭抗礼，在推动社会变革方面起到了很大的作用，尤其是在晚清和民国时期，影响巨大。

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