《黄帝内经》之长寿者养生秘诀之上古真篇论，上古人寿命皆百岁？
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相信大家对《黄帝内经》s有所了解的，但是又有几人看过《黄帝内经》？对它的了解又有多少？从今天开始呢，我将为大家带来黄帝内经当中的那些让人耳目一新的内容，希望大家能够喜欢。
《黄帝内经》有曰：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
这句话可以注释为：黄帝为传说中的古代圣贤帝王，是中华民族的始祖。古代许多文献常冠以“黄帝”字样，以表示学有根本。正如《淮南子·修务训》所说：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能人说。”
神灵：聪明而智慧。
徇齐：睿智而敏捷。徇，通“睿”，迅疾。齐，敏捷。
敦敏：敦厚而勤勉。
当代人们的理解，上古时期的轩辕黄帝，是我们认知当中的三皇五帝之一，轩辕黄帝不仅仅统一了华夏，建立了一整套华夏文明的秩序，而且后世也是将其奉为至人的存在，而后世也有许多名作，也冠以其名，来证明，黄帝的睿智和智慧，而上面的字面意思就是，“古代的轩辕黄帝，一生下来就异常聪明，年龄很小时就能言善辩，幼年时就具备很强的领悟能力，长大之后，敦厚而勤勉，到成年的时候，就登上了天子之位。”
下面将会说到《黄帝内经》当中最富有争议性的说法，要知道，黄帝时期，是新石器时代，这个时代的人们运用达尔文进化论来说，是不可能的事情，那时候人类的寿命用达尔文进化论来说，平均寿命在34岁左右，但是这里的黄帝却说，上古之人的寿命，皆在百岁之上，也就是说，带黄帝时期更古老的那一段时刻，甚至远致公元前3000到4000年甚至更早的时候，人们的寿命皆在百岁，那么达尔文进化论似乎和《黄帝内经》当中，黄帝所言有所冲突，在我看来，必定有人说谎，但是我还是相信古老的中华文明。
《黄帝内经》原文
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道°者，法于阴阳，和于术数◎，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年”，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以人房，以欲竭其精°，以耗散其真，不知持满，不时御神但，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人°之教下也，皆谓之虚邪贼风“避之有时，恬恢虚无，神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。气从以顺，各从其欲，真气从之，精皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴°。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危故也。
这段话的译文是这样的：
黄帝向岐伯问道：我听说上古时代的人，年龄都超过了百岁，但行动没有衰老的迹象；现在的人，年龄刚过五十，动作就显得衰弱无力了。这是由于时代不同，还是今天的人们不懂得养生之道呢？
岐伯回答说：上古时代的人，大多懂得养生之道，能够取法于阴阳变化的规律而起居生活，并加以适应和调和，饮食有节制，作息有一定的规律，既不过度操劳，又不会过度行房事，形体和精神都保持得很好，能够协调统一，因此能够活到人类自然寿命的期限，超过百岁才离开人世。现在的人就不同了，他们把酒当成水，豪饮而没有节制，把不正常的生活习惯当作常态，醉酒后还勉强行房事，纵情声色，以致精气衰竭，真气耗散。他们不知道保持精气的强盛，不善于调养精神，一味追求感官快乐，违背了人生的真正乐趣，起居作息没有规律，所以年龄刚过五十就衰老了。
在这里，有点细思极恐的感觉，因为总感觉，这里的岐伯似乎有预知未来的本事，毕竟酒是夏朝时期，杜康所发明，那时候的酒并非我们想象当中的那样烈，一般来说若酒精度数在啤酒上下，已经属于烈酒了，在这里我们不得认为，《黄帝内经》并非黄帝所著，若大家执意认为是黄帝所著的话，那么黄帝与真人岐伯真有预卜先知的本事，不过话说回来，以黄帝和岐伯身上的神秘色彩，预卜先知根本不值得一提，不过要看大家仁者见仁智者见智了，好了我们继续分析。
上古时期通晓养生之道的圣人教导人们的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，保持内心的清静安闲，消除私心杂念，以使真气顺畅，精神守持于内而不耗散，疾病就不会发生。因此，人们心志清净安闲，清心寡欲，心境平和而没有焦虑，形体劳作但不感到疲倦，体内真气和顺，每个人都能实现自己的愿望。人们不管吃什么食物都感觉甜美，随便穿什么衣服也都感到舒服，乐于遵从社会的风俗习惯，无论社会地位是高还是低，互相之间都不会羡慕和嫉妒，人们日渐变得自然朴实。所以，任何不正当的嗜好都不会干扰他们的视听，任何淫乱邪侈的事物也都不能惑乱他们的心性。不管是愚笨的还是聪明的，贤明的还是不贤明的，都不会因为外界事物的变化而费心忧虑，这十分符合养生之道。人们之所以年龄超过百岁而行动不显衰老，正是由于他们的养生之道完备而无偏颇。
从这里可以看出，古代养生是很讲究的，最起码精气神都要搞上去，我们虽然没有见到过这些养生之法，但是我们从一些纪录片或者说影视剧当中没能够看到，一些所谓的真人、至人、圣人、贤人他们的养生之法，这里的真人，我们认知当中有张三丰、至人倒是没有了解过，至于圣人一般来说就是诸子百家当中的那些代表，诸如老子、孔子等人，贤人则多为圣人之下的那些弟子了。
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