早年丧父丧兄 钱穆把一生献给教育（二十岁养生打坐：不寿是罪恶）

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身体是一切的本钱，没有了健康，一切的追求将毫无意义。

培根曾说：“健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。”

因为早年的丧父丧兄，加上妻子和儿子的离世，让钱穆格外的注重健康和养生，他认为不寿是罪恶，一生做的事只有两件：发展中国教育事业和养生。

一、亲人相继离去，自学成才

古语云：月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。

生老病死，本就是人无可避免的自然规律。

钱穆原本出生在书香世家，父亲考中秀才后，因体弱多病而放弃仕途，之后便一心培养两个儿子，希望他们能够光耀门楣。

然而，人永远不知道明天和意外那个先来，钱穆十二岁时，父亲就因病去世了。之后，母亲一直咬牙支持钱穆钱挚两个儿子读书。

原本钱穆已经考上了中学，可是因为社会动乱，他的中学并没有读完，为了谋生只能进入当地小学当老师，期间也从未放弃学习。

夏天的时候蚊虫叮咬，无法静心读书，钱穆便将脚放在水里泡着，如此便能专心看书了。日复一日的努力，让他积累了大量的知识。

凭借渊博的学识，钱穆从小学的教师当到了校长，最后进入中学教书，并凭借《刘向歆父子年谱》得到顾颉刚的赏识，得以进入大学授课。

钱穆的一生，总是在经历生离死别，早年丧父，青年时期妻子和儿子也相继去世，哥哥钱挚也因为劳累过度离开。

太多生死相隔的悲痛，让他意识到健康长寿的重要性。他经常感慨：“人生不寿，乃是一大罪恶。”因此，钱穆格外的注重养生之道。

二、注重养生，终获长寿

徐特立说：“必须从年轻时期就打好基础，随时随地去锻炼身体。”

身体的健康，需要日常的保养，而不是一时的关注。

或许是亲人相继离开带来的恐惧，钱穆无论多么奔忙，都不养研究养生之道。

工作之余，钱穆喜欢到处游历，身处大自然之中，可以调节生息，静心养性，他说：

“游历如读史，尤其如读一部活历史，读书游山，用功皆在一心。”

此外，散步也是钱穆日常不可缺少的活动之一，每天早餐过后，他都会让学生陪着他出去散步。

钱穆最喜欢山水，特别是水流的声音，因为活泼悦耳的流水声可以清理思绪，消除烦恼，陶冶身心。

因为爱好养生，钱穆甚至锻炼成了太极拳的行家，甚至还闹出一件趣事。

当时他在香港教书，学校里混入了两个调皮的小混混，钱穆为了把他们赶走，便挽起袖子摆出揽雀尾的姿势，两个小混混被这架势吓到，以为是武术大师，转头就跑了。

种种的养生方式里，钱穆最出神入化的还是静坐息功。

他从二十岁便开始打坐，功力可以和平安和尚比个高下。

有一次钱穆坐船渡河，旁边的老者从他炯炯有神的双目，便看出来他是静坐的行家。

正是因为他从青年时期便开始注重养生，最后钱穆活了九十六岁高龄。

三、一生献给教育

钱穆被成为“中国最后一位士大夫”，除了养生，他一生只做了一件事，就是致力于教育事业。

任教期间，他渊博的知识和轻松的授课方式，获得了诸多学生的认可，以后更是和唐君毅、张丕介等人创办了新亚书院。

这是一所不牟利的学校，只为继承儒家教育思想，弘扬兼济天下，修身齐家的理念。

以后，钱穆一直在台湾各地演讲，推行传统文化。甚至在一场演讲里，他被水泥砸中，当场昏迷，他也只是随便修养几天，便投入到新的工作中。

为了填补经费的空缺，钱穆一直努力争取美国亚礼学会的资金支持，并努力得到了香港政府的肯定。

之后，新亚书院、崇基书院、联合书院合并组成了香港中文大学。合并时，钱穆一直坚持取名为中文大学，并坚持校长必须由中国人担任，为此还和英国政府僵持了很久。

“香港中文大学”的“中文”二字并不是语文的意思，而是中华文化的意思，正是因为钱穆的坚持，这所大学才保留了中华文化的根基和底蕴。

无论是前期的教书育人，还是后期的创办学校、弘扬中华文化，钱穆的一生，都在为教育事业奔波。

对他来说，教育不仅仅是事业，更是自己的使命。

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