小雪节气道家正善治养生方法

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每年11月21日-23日，太阳到达黄经240度时进入小雪节气。

小雪，在物相治事之中表示自然界开始降雪了，但是雪量小，尚不能以完美的雪花形式在地面上积存。

但是，雪的出现，是寒气真实生成的显现，也是天刑能量开始强势发挥作用力的一种物化表现，只是此时地阴之炁（气）的透发还未与天刑阴炁（气）同步进入强势状态。

在天时、地利、人和三要素中，我们的“人和”能不能把握住各种“地利”的现象，也很重要。

住在江南的人，应当关注自己体内的“降雨量”，使体内的雨水——生命之水，具有活力，保持旺盛，能够更好地滋养五臟六腑，同时又要预防出现潮湿而阴冷的状态。

我们生存的地域不同，各个地区的地利迥异，虽然五运六炁（气）的气运大形势是一样的，但是我们在调试内部火候的时候，却要注意因地制宜，把握不同的度、数、信的运用。

雪是病毒细菌的克星，倘若冬季长时间不下雪，暖冬而空气干燥时，各种传染性疾病便会应时而起。

正常年份，许多传染病的病毒、细菌要靠严寒天气来制约。

该冷而不冷，就给这些病毒细菌造成了滋生蔓延的天气条件，使它们具有“兴风作崇”的机会，容易引起疫病大流行。

暖冬天气的质象炁运与物相气候不相匹配而紊乱，也就打乱了人体生物钟的节律，破坏了人们对正常气候变化的适应性，造成了人体免疫功能的减退、卫炁（气）功能下降，这就给流行性病菌的产生和传染造成了可乘之机。

冬雪本是病毒和细菌的克星，下雪时，雪花从天空飘飘洒洒降至地面，在飘落过程中，便将空气中的各种污染物和病菌等粘附在一起降至地面，从而净化了空气。

一、小雪的正善治养生

小雪节气里，学会如何调养自己非常重要。

因为这时候的天气经常是阴冷晦暗的，人们的心情意识自然会受外环境的影响。

特别是患有抑郁症的人更容易加重病情，易出现失眠、烦躁、悲观、厌世等症状。

所以，在小雪节气里，意识的正善治，正信的建立，进行为学者日益的实践，是非常必要的。

养生者应当主动用善知识将意识的阴土转为阳土，净化清理常道意识，控制妄意的恣意乱动，顺应天时培养符合自然规律的度数信，建立符合道德的人生观和生存价值观。

要用正治矫正常道意识，以善良建立超常道的智识，管理好身识、口识以及鼻识、耳识、眼识。

小雪节气时北方很多地区已经开始供暖，但外面依然寒冷，外出时人们一般都会穿得很严实，体内的热气散发不出去，就容易生“内火”，也就是常说的容易上火。

“内火”会导致心烦气躁，情绪不易稳定平和，甚至造成疾病生成，所以要学会保持愉悦心态，可以经常参加一些户外活动以增强体质，多晒太阳，多开口诵读，多做太极修身，多听善正真的音乐，学会调养自己。

上火在广义上泛指阴火、毒火、邪火。

比如胃火，可能有胃疼、牙疼、大便干等症状；肺火，可能有咳血、咳嗽、黄痰等症状；肝火，会有烦躁、肝硬化、失眠等等症状，女性可能还会有乳房肿胀的症状。

（一）身识养生

孙真人《修养法》曰：“十月心肺气弱，肾气强盛，宜减辛苦以养肾气。毋伤筋骨，勿泄皮肤，勿妄针灸，以其血涩，津液不行。十五日宜静养获吉。”古人还说：“卦坤，坤者，顺也，以服健为正，故君子当安于正以顺时也。生气在酉，坐卧宜向西方。”

冬季要以提升体表卫炁（气）为要务，预防天刑与地阴能量侵入体内反夺真炁，所以不要轻率地去针灸，而且因为“以其血涩”，血流缓慢、滞涩了，津液也不是十分流畅了，效果并不容易显露出来，此时就不要过多地泄露皮肤，去加速它而产生相反的作用。若病情确实需要针灸时则另当别论。

1

灵剑子导引法（同立冬）

以两手相叉，一脚踏之，去腰脚拘束，肾气冷痹，膝中痛诸疾。

又法：正坐，伸手指缓拘脚指五七度，治脚气诸风注气，肾臟诸毒气，远行脚痛不安，并可治之，常行最妙。

2

陈希夷二十四气导引坐功图势——小雪

运：主太阳终气。

时：配足厥阴肝风木。

坐功：每日丑、寅时，正坐，一手按膝，一手挽肘，左右争力，各三五度，吐纳，叩齿，咽液。

即：每天1时～5时期间，盘坐，左手按住膝部，手指朝外，右手挽住左肘关节，并用力向右拉，左肘用力向左力争，相持数秒钟，左右各十五次。然后，吐纳、叩齿、咽津。

主治：脱肘、风湿热毒、妇人小腹肿、丈夫疝狐疝、遗溺、闭癃、血睾、肿睾、疝、足逆寒、善瘛、节时肿、转筋阴缩、两筋挛、洞泄、血生胁下、喘、善恐、胸中喘，五淋。

3

按摩太溪穴

人体的“太溪穴”在足部内踝尖与跟腱之间的凹陷处，是肾经上的原穴，原穴是指肾经的源头，生命的原动力。

揉按太溪穴的最佳时间是在每天晚上九点，即亥时这个区间，按三十六次。

也可以先逆时针按揉三十六次，再顺时针按揉二十四次。

在按的时候可以采用正坐的姿势。用手指按揉时，一定要使穴位处有酸痛的感觉，不能因为怕痛而不用力。

每天坚持按揉太溪穴，就能够防治因冬季气候寒冷所引起的常见病症，通过自我调理肾经而达到调补肾阳的目的。

二、小雪修身论火候

如梦似幻是此身，精炁神里好求真；

保全形命同天在，恭熟诵读《德道经》。

年度周期律中的小雪，交接点是进入五运六炁（气）中的终气太阳寒水，也是天刑阴性能量旺盛而天德阳性能量敛藏，地阴之能量也在发展提升的阶段。

在这样的寒炁能量态的整体环境中，寒的能量特点是在辰与戌这两个时间与空间节点上和区间之内司理主持着天道变化的过程，而在丑与未之时则在泉地处，能量变化的时空节点发生典型的变化而降之于地。

小雪开始以后，十月中气便日生一分，修持心中礼火就非常重要。

三、小雪农事与龙事修身

对应于麦田的冬前管理，体内丹田的管理也要采取相应的措施：

一是浇冻水。修身实践要重视身内丹田中凝雪状“液雨水”的灌滋。

在立冬到小雪期间，要主动用自己的液雨水灌好内丹田。

二是麦田禁牧。心猿意马的活动，就是破坏麦田的凶手。

所以要身内拴心猿、锁意马，使欲情不乱动；对因业干扰进行全面清治，防外魔、除内贼；护田产内药，蓄势孕育丹基，这是维护身内丹田的一项重要内容。

进入小雪的度数期，坤卦能量态逐步形成，阴中阴，万物皆死，只有质象的精炁神活力尚存。

树木的叶子掉了，表现出一种假死状态；动物冬眠，也是一种假死。拼的是什么呢？

拼的就是谁的根能够保存住，主干的经是否通畅！

小雪、大雪，阴气逐步盛极，但是一阳可以复生于下，只看命根与性根里边是不是还有复生的能量与生机尚存。

古圣之所以将此纯阴之月命名为阳月，其原因就是从小雪这一天开始，一息尚存的阳炁（气）可以维护命根与性根这双根的再生能力潜存于六阴之下。

坤卦是六道阴爻，而双根的再生能力潜存于六阴之下，积而累之，直至冬至，也就能够将下边的一道阴爻连通而生化成复卦，进入新的年度周期律之中生存或发展。

对于修身者而言，口腔内的水能从稀薄变粘稠，形成内雪下咽，内润五臟，充满丹田，那么彗星之光将会在眼前从移动逐步变成不动，进而聚成星光。

因而顺四时之度，将内在的小雪开始同步生成，那么对于修身是非常有利的过程。

小雪节气能量卦象对应：坤卦开始生成期

天时能量对应：十月

地支时能量对应：亥时【21时～23时】

臟腑能量对应：膀胱

经络能量循环对应：三焦经

五运六气天地能量主运：水炁智德能量输布期

修身养生者在坤卦期内，如何同步于天德天时，同步于天文，同步于地理，需要主动通过一定的道德修身方法来与当下时空场的天地水炁智德同频，从而实现宇宙道德能量对人体的补充，帮助我们获得身心的健康！

更多道德修身文化内容请参考 中央编译出版社《中华传统节气修身文化四时之冬》等系列丛书

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编辑：明笃 配图：大赵 美编：心怡

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