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《中医心理治疗》:从人体背部看身心系统的学问

2023-05-28 分类:养生资讯

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肖然老师根据自己的践行经验,用背诊的方法治疗身心系统的疾病,在《中医心理治疗》这本书中,涉及了阴阳五行和脊椎的秘密,适合对中医感兴趣的人了解中医心理治疗,书中融合了心理学的常识与从业素养,也可作为心理学入门读物。

脊椎与人格特质

人体的背部反应着全方位的健康信息,背部的结节、条索、和板结,都在传达着体内的健康隐患。通过疏通背部和进行适当的心理调节,可以将疾病扼杀在摇篮之中。

左侧心俞区域有条索状凸起的人,往往有感情创伤,或者长期处于压力过大和过度疲劳的状态之中。右侧肩胛出现条索的人,在亲密关系中容易感到委屈,脾胃容易出现问题,一般与父亲或者领导的关系不好。

肩颈强直的人往往追求完美,需要进行三个阶段的自我成长:认可自己、表达愤怒和放松心情。肝区(胸椎第八节到第十节)隆起的人,总是压抑自己的愤怒情绪,这些被压抑的情绪就像存储在身体内的炸药,如果不疏导出来,会引发许多问题。

腰与骶骨处出现的隆起或者塌陷,代表着一个人在0到3岁之间受到了创伤性的事件。这样的人缺乏来自整个家庭的关爱和滋养,缺乏归属感和信任感,有很强的死亡动力,容易抑郁和烦躁。

脊椎由24块分离椎骨、1块骶骨和一块尾骨构成,这里存储着我们在各年龄段的信息:骶骨和尾椎对应0到3岁,腰椎第3到5节对应4到6岁,胸椎11节12节、腰椎1到2节对应7到12岁,胸椎1到10节对应13到22岁,颈椎1节到胸椎10节对应23岁以后。

肖然老师在书中将人分为了8种类型,每一种固化的行为模式背后,都是日积月累的习惯和经历。每一处僵硬和紧张都是身体的语言,在试图告诉我们藏在潜意识里的信息。

并不是所有的创伤带来的都是疾病,那些在创伤中获得资源、经验和力量的人,依旧享有健康,这些正向的力量,会成为回忆充实着生命本身。

阴阳五行与现代心理学

五行学说创立于周朝,成熟于战国,是中国人的哲学基础。背诊中的基本判断与阴阳学说一致,高耸、隆起的是阳,凹陷、干瘪的是阴,反应了人格特质、人生经历和关系模式。

传统中医认为五脏对应五神,神是脏腑健康的表现,每一脏都有它的思想和情感,各自影响着我们看待事物的观点。

现代心理学主要研究的是人的病态心理特征,很少研究健康状态包括超常状态下的心理特征。

能量医学认为五脏代表的是人体五种能量状态,反应人体的内外运动规律和内外沟通机制。

家庭是一个生动的系统,当一个病人的情况好转时,家庭中的某个人往往就会出现问题。海灵格说:“爱与秩序的冲突,是所有悲剧的开始和终结。”家庭系统排列可以带来洞察,它来源于西方,但本质上是老子的思想。

症状是我们的朋友,提醒着我们此生未完成的任务。

从医礼仪,古今中外,一以贯之

中医心理治疗“形神兼治”,许多身体疾病诸如:过敏、运动系统慢性损伤、内分泌失调等,都有心理因素在起作用。

有这样一个案例:有一对夫妻经常争吵,他们的两个孩子都对蛋白过敏。经过心理治疗后,这对夫妻的关系改善了,孩子的过敏也不治而愈。从身体上看,过敏的人体质比较弱,从心理层面,过敏的人容易焦虑,缺乏安全感。

中医心理治疗基于传统文化,与现代心理学知识相结合,不是简单的用中医哲学思想套用西方心理学知识。

中医心理治疗的前提是形神兼备、形神相通,有三个特点:

特点一:从形至神。用有形的方法(如:针灸、按摩等)治疗无形的精神疾病。

特点二:从神至神。中医讲的“神”字,更偏向重于一个人的内在,既不在身体也不在心理。

特点三:从神至形。许多身体问题,可以用情志疗法来治疗。

中医心理治疗行业最基本的原则是:付费、固定的治疗时间安排、治疗频率制订、治疗地点固定,在伦理方面,要遵循保密原则和关系原则。如果治疗师认为自己不适合对某个求助者进行工作,应向对方说明情况,并转介绍给另一位合适的治疗师。

除此之外,治疗师还应当明确告知求助者疗愈的四个阶段:渐进期,平台期,气血冲击病灶期,恢复期。

过去常说“不为良将,便为良医”,从医需要智慧、勇气和仁爱。

《中医心理治疗》的前半本书很像方法论,作者的文字保守严谨,后半部分有作者对伦理和传承的情怀与思考,在这个层面上,这本书不仅适合初学者,也适合中医和心理从业人士。

关于中医心理治疗,这本书涵盖的范围还不够广泛,倘若加入许多针灸、脉诊、舌诊、面诊、手诊、导引术、祝由的介绍、探讨以及案例,会更有意义和价值。

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